HISTOIRES DE FAMILLES
du
3 au 19 octobre 2008
Familles monoparentales, recomposées, constituées d’un couple marié ou non, homosexuel ou non… la famille contemporaine est de plus en plus ouverte, multiple. Elle se fait et se défait.
Et même au sein des familles stables et plus classiques, des transformations sont à l’oeuvre et questionnent l’identité, la place et le statut des uns et des autres. L’évolution de la
conditiondes femmes et l’expansion des valeurs individualistes au cours du dernier quart de siècle expliquent en partie ces mutations.
La contraception, la législation (divorce, avortement), l’émancipation et l’activité des femmes ont donné à celles-ci la possibilité de substituer le choix au destin, et d’envisager de manière
nouvelle leur rôle dans la famille.
Dans le couple, la logique des sentiments prend le pas sur la norme. Chacun est à la recherche de plus de liberté, d’autonomie et d’épanouissement. Le lien en est régénéré, devient plus
authentique et plus vivant mais paradoxalement plus fragile aussi. Car le bonheur est incertain…
Du côté des relations parents/enfants, le modèle autoritaire est révolu. Les décisions sont fondées sur le dialogue et sur la concertation. Dans cette république familiale, égalitaire et démocratique, l’enfant est considéré comme un citoyen à part entière et dévoile ses compétences en matière de négociation. Il pourrait être ainsi le grand bénéficiaire de ces mouvements. Mais est-ce si sûr ? Chaque élément du système familial rétroagit sur l’autre. Complexité, incertitude, fragilité… les repères sont bousculés. Et quand il y a contradiction entre le temps parental, immuable et inconditionnel, et le temps conjugal, de l’ordre de l’histoire et du contrat, les intérêts des enfants semblent parfois sacrifiés à ceux des adultes.
Filiation et nouvelles parentés*
Comment, dans cette famille redessinée, la place et l’identité de chacun se définissent-elles ?
Dans les familles monoparentales, comment un enfant se construit-il en l’absence d’un père ou d’une mère ?
Qu’est-ce qu’être parent aujourd’hui, quand les fonctions de géniteur, éducateur, nourricier, donneur d’amour se répartissent entre plusieurs femmes et plusieurs hommes ?
Quelles sont les difficultés à rester deux parents quand on ne constitue plus un couple ?
Et comment, dans une famille recomposée, construire de la parenté en échappant à la confusion, comment nouer des liens, autres que généalogiques, authentiques et bien vivants ?
Comment la fratrie se réinvente-t-elle ?
Les nouvelles structures familiales confrontent les individus qui les composent à des problématiques inédites.
Pour les résoudre, chacun fait preuve d’invention et de courage. Et se construit ainsi un parcours familial profondément singulier, constitué certes de périodes sensibles et douloureuses mais
aussi d’étapes fondatrices qui peuvent devenir pour les enfants “un moyen d’accès original à la communauté et à la socialisation“.*
*Lire l’article de Françoise Hurstel, “Comment parents et enfants construisent-ils leur nouvelle parenté ?“ dans “Familles, permanences et métamorphoses “, Editions Sciences humaines, p. 287. Françoise Hurstel est professeur, membre de l’Institut de psychologie ULP de Strasbourg et du CNRS.
Solidarités familiales et relations intergénérationnelles
Si les liens familiaux se transforment, ils ne perdent pas de leur force pour autant. L’individualisme et le souci de préserver sa liberté n’empêchent pas l’accomplissement d’importantes tâches sociales au sein même de la famille. Là encore, plusieurs modèles coexistent. Au devoir de solidarité et d’entraide imposé par la tradition se substitue la notion d’échange au service de la relation. On se soutient, on se rend service. Le lien grandparental est dans ce domaine d’une importance majeure. L’allongement de l’espérance de vie rend de plus en plus possible la coexistence de quatre générations entre lesquelles les solidarités demeurent vives.
Transmission et autorité
Autre phénomène qui affecte la famille contemporaine : la représentation des âges semble ébranlée. Ceux-ci se confondent autant qu’ils se confrontent.
Cette confusion fait-elle obstacle à l’exercice de l’autorité, à la transmission des valeurs et de la culture ? Cette confrontation, source traditionnelle de conflits et de blocages, n’est-elle
pas aussi un élément dynamique pour toute société humaine ?
Les relations éducatives et les rapports d’autorité étaient autrefois fortement définis selon les sexes. Qu’en est-ilaujourd’hui ? Comment les pères vivent–ils la redistribution des rôles dans le
couple parental et l’éventuel transfert d’une partie de leur autorité aux mères ?
Transformations, diversifications, remises en question… Plus qu’un ensemble de personnes, la famille ne serait-elle pas une histoire propre à chacun qui nous constitue de manière profonde et
singulière, une dimension intérieure en chaque individu ?
En développant ce questionnement sur l’évolution de la famille par le biais de propositions artistiques et de rencontres, la 7e édition du festival exergue les difficultés auxquelles ces
mutations peuvent exposer les individus, mais elle dira aussi la force, l’immense richesse et la précieuse vitalité dont cet élargissement de la famille est le vecteur.
